Lettera del Generale per i 400 anni dalla morte della beata Anna di San Bartolomeo

 Qui la Lettera del Padre Generale Miguel Marquez Calle ocd sul  IV Centenario della dipartita della Beata Anna di San Bartolomeo, la monaca che fu più vicina a S. Teresa di Gesù e che fu testimone del suo ultimo respiro, che volle «morire senza fare rumore».

P. Miguel scrive: Negli ultimi mesi ho avuto modo di leggere e ascoltare diverse persone che hanno dedicato la loro vita allo studio della Beata. Tra queste, desidero condividere con voi due contributi che mi sono sembrati particolarmente lucidi e complementari. Da un lato, mio fratello, padre Julen Urkiza, il cui insegnamento storico ha illuminato per decenni la storia dell'Ordine e la figura di Anna con rigore e devozione. Dall'altro, una giovane storica, Mercedes Jauregui, che mi ha scritto una lunga lettera alcune settimane fa. Nelle sue parole ho trovato non solo erudizione, ma qualcosa di più prezioso: uno sguardo nuovo, fresco e profondamente affettuoso sulla nostra Beata. A lei devo alcune delle intuizioni più belle che desidero condividere con voi.

(...) Santa Teresa ci ha insegnato che Dio cammina tra le pentole. Anna di San Bartolomeo ci mostra che, tra quelle pentole, si può vivere la più alta mistica.
Speriamo per noi, quattro secoli dopo, di saper imparare da lei. Nel giorno del Corpus Domini, vi chiedo di custodire e coltivare la comunione, la gratitudine e l'unità che ci ha trasmesso Anna di San Bartolomeo, nello spirito della nostra madre Teresa di Gesù e del nostro padre e fratello Giovanni della Croce. 

Due giganti della fede nella Spagna visitata dal Papa

 Se Giovanni Paolo II è stato l'unico papa pellegrino nei luoghi teresiani nel 1982, recandosi ad Ávila, nel Monastero dell'Incarnazione che vide il primi passi di Teresa d’Avila al Carmelo e ad Alba de Tormes, al Monastero dell'Annunciazione, dov’è la tomba della santa, tutti i pontefici sono stati attirati dall’eredità spirituale di Giovanni della Croce e Teresa d’Avila, i due riformatori del Carmelo. Non ci ha meravigliato, quindi, che ieri mattina, appena atterrato in terra spagnola dove rimarrà fino a venerdì 12 giugno, anche Papa Leone XIV (che già aveva manifestato un legame con la spiritualità teresiana citando fra Lorenzo della Risurrezione) abbia voluto rendere omaggio alle due stelle di questa terra che da cinque secoli illuminano “la vita della Chiesa e la ricerca spirituale di molti”.

La sete di luce del nostro padre Giovanni, il santuario di verità nell’anima descritto da Teresa di Gesù sono stati indicati dal Papa come esempi di “una mistica dagli occhi aperti”. Si perché la fede non è qualcosa che ci chiude al mondo, ma ce lo fa vedere e guardare con gli occhi di Dio.

Leggiamo che cosa ha detto di loro in particolare:

“Giovanni della Croce e Teresa d’Avila, … divennero amici nella passione per il Mistero divino. La loro è una mistica dagli occhi aperti, vale a dire non estranea dalla storia, ma, al contrario, che porta alla radice delle questioni, al cuore della realtà. In particolare, nell’interpretare le trasformazioni e nel reggere le tensioni che rendono così buia la nostra epoca, ci è di aiuto il tema della notte, tanto caro a San Giovanni della Croce, del quale stiamo celebrando l’anno giubilare. Nella sua sete di luce, paradossalmente egli imparò ad apprezzare l’oscurità – «felice notte» – come il tempo in cui l’anima è liberata da ciò che presumeva di conoscere e di possedere. Anche oggi, quanto ci spaventa di più, ciò che in molti provoca il buio della ragione e la violenza delle emozioni, è l’ignoto, di fronte a cui può prevalere la sensazione di non avere più mappe, il disorientamento. Allora servono, anche nella vita pubblica, uomini e donne che intuiscano nel buio la luce, nella fine un possibile inizio, quasi l’irrompere di una verità come luce che ancora acceca, ma che – se ci fidiamo e troviamo pace – delicatamente ci porterà verso di sé: «Notte che mi hai guidato! O notte amabil più dei primi albori! O notte che hai congiunto l’Amato con l’amata, l’amata nell’Amato trasformata!». Il nostro tempo, che in superficie è sconvolto da terribili squilibri e conflitti, più profondamente chiama alla pace, a una nuova conoscenza della persona umana e della sua inviolabile dignità, alla civiltà dell’amore (cfr Lett. enc. Magnifica humanitas, 186).

Santa Teresa – ha detto il Papa - descrive il medesimo itinerario con l’immagine del castello interiore. Avanzando di stanza in stanza verso il luogo più interno – cioè ciascuno verso il proprio cuore, santuario della verità –, lo spazio si allarga, la mente si apre, le contraddizioni si compongono, le tensioni si sciolgono, gli altri trovano posto, l’universo diventa casa. Non una fuga intimistica, ma una radicale apertura al totus Alius et semper Novus, si realizza quando torniamo in noi stessi. Questa dimensione dell’essere umano è la ragione per la quale la libertà religiosa e di coscienza va tutelata.(Qui il discorso integrale del Papa, al suo arrivo a Madrid).

E gli altri papi?

È bello poter rileggere le omelie e i discorsi di papa Giovanni Paolo II in Spagna. In occasione dell’apertura del IV Centenario della morte di Teresa di Gesù, il papa aveva inviato a rappresentarlo il cardinale Anastasio Ballestrero, carmelitano scalzo e “sobillatore” di Paolo VI per la proclamazione di Teresa a Dottore della Chiesa, avvenuta il 27 settembre 1970 (omelia di Paolo VI). Il viaggio apostolico di Giovanni Paolo II in Spagna era stato infatti rinviato per i postumi dell’attentato subito il 13 maggio 1981 in piazza san Pietro. Così papa Wojtyla aveva inviato soltanto un messaggio televisivo all’apertura delle celebrazioni teresiane, facendoci rappresentare da Ballestrero. Giunse in Spagna a chiusura delle celebrazioni e, come ieri papa Leone, anche papa Wojtyla , appena atterrato in terra spagnola fece subito riferimento alla grande Teresa:

“ Oggi mi conduce a voi la chiusura - invece dell’apertura - del IV Centenario della morte di santa Teresa di Gesù, questa grande santa spagnola e universale, il cui maggior motivo di vanto fu quello di essere sempre figlia della Chiesa, e che ha tanto contribuito al bene della Chiesa stessa in questi quattrocento anni. Vengo, per questo, a rendere omaggio a questa straordinaria figura ecclesiale, proponendo nuovamente la validità del suo messaggio di fede e di umanesimo”.

Ecco le successive tappe del viaggio e i suoi interventi:

·       Discorso alle suore di clausura nel monastero dell'Incarnazione Avila, 1° novembre 1982 in cui tra l’altro ha detto: “Figlie del Carmelo: siate immagini vive della vostra Madre Teresa, della sua spiritualità e del suo umanesimo. Siate veramente, come lei fu e volle chiamarsi - e come io desidero che la si chiami - Teresa di Gesù.  Religiose contemplative tutte: che anche attraverso di voi si possano conoscere i vostri fondatori e le vostre fondatrici. Vivete con gioia e orgoglio la vostra vocazione ecclesiale, aiutatevi e pregate le une per le altre, pregate per le vocazioni religiose, per i sacerdoti e le vocazioni sacerdotali. E pregate anche per la fecondità del ministero del successore di Pietro che vi parla. So che lo fate e vi ringrazio vivamente”.

·       Omelia per il IV centenario della morte di S. Teresa di Gesù ad Avila (1° novembre 1982) Tra le donne sante della storia della Chiesa -disse- Teresa di Gesù è indubbiamente colei che ha risposto a Cristo con il cuore più fervido: Dammi di quest’acqua! Lei stessa ce lo conferma quando ricorda i suoi primi incontri col Cristo del Vangelo: “Quante volte mi sono ricordata dell’acqua viva di cui parlò il Signore alla Samaritana! Sono molto devota di quell’episodio evangelico” (S. Teresa, Vita, 30, 19). Teresa di Gesù, come una nuova Samaritana, invita adesso tutti ad avvicinarsi a Cristo, che è sorgente d’acqua viva.

·       Nel suo saluto al popolo della Diocesi di Salamanca Giovanni Paolo II  disse “Non potete immaginare con quanta ammirazione e affetto mi avvicino al contesto umano, linguistico, culturale e religioso della vita e dell’opera di santa Teresa di Gesù. Lei - insieme a san Giovanni della Croce - è stata per me maestra, ispiratrice e guida attraverso i cammini dello spirito. In lei ho sempre trovato stimolo per alimentare e mantenere la mia libertà interiore per Dio e per la causa della dignità dell’uomo. Voi siete concittadini ed eredi di quel mondo in cui visse santa Teresa. È vero che quel mondo in questi quattro secoli ha subìto molte scosse e, per buona parte, è scomparso, però il messaggio della Santa conserva tuttora la sua verità e la sua forza”.

·       Atto conclusivo del IV centenario della morte di Santa Teresa di Gesù ad Alba de Tormes (1° novembre 1982) che fu una lunga preghiera a Teresa e al Signore.

·       Omelia in onore di San Giovanni della Croce a Segovia (4 novembre 1982) in cui sottolineò come Giovanni della Croce amasse “la solitudine sonora dove si ascolta la musica silente, il rumore della fonte che sgorga e zampilla anche se è notte. Lo ha fatto durante le lunghe veglie di preghiera ai piedi dell’Eucarestia, quel pane vivo che dona la vita e che porta fino alla sorgente dell’amore trinitario”.

Non dimentichiamo la bellissima catechesi di Benedetto XVI su Teresa d’Avila e Giovanni della Croce. Il papa fra l’altro nell’anniversario della riforma teresiana (201 2)aveva scritto al vescovo di Avila un messaggio in cui mise in risalto l’immagine di Teresa e ciò che la animava nella fede:

 Innamorata del Signore, questa illustre donna non desiderò altro che compiacerlo in tutto. In effetti, un santo non è colui che compie grandi imprese basandosi sull’eccellenza delle sue qualità umane, ma chi permette con umiltà a Cristo di penetrare nella sua anima, di agire attraverso la sua persona, di essere Lui il vero protagonista di tutte le sue azioni e i suoi desideri, colui che ispira ogni iniziativa e sostiene ogni silenzio. Lasciarsi guidare in questo modo da Cristo è possibile solo per chi ha un’intensa vita di preghiera. Questa consiste, con le parole della Santa d’Ávila, nel «parlare dell’amicizia, un trovarsi frequentemente da soli a soli con chi sappiamo che ci ama» (Libro della Vita, 8 e 5).

Anche papa Francesco (qui con p. Saverio Cannistrà allora Preposito Generale) si rivolse al vescovo di Avila in occasione dell’apertura dell’anno giubilare teresiano (2015) vedi qui sottolineando che :

Alla scuola della santa camminatrice impariamo a essere pellegrini. L’immagine del cammino può sintetizzare molto bene la lezione della sua vita e della sua opera. Teresa intese la vita come un cammino di perfezione lungo il quale Dio conduce l’uomo, di mansione in mansione, fino a Lui e, allo stesso tempo, lo mette in viaggio verso gli uomini. Per quali cammini vuole portarci il Signore, seguendo le orme di santa Teresa e tenuti per mano da lei? Ne vorrei ricordare quattro che mi fanno molto bene: quelli della gioia, della preghiera, della fraternità e del proprio tempo.

Neppure va dimenticato il capitolo del libro “Illustrissimi”, le lettere immaginarie scritte da Albino Luciani, futuro Giovanni Paolo I, dedicato a S. Teresa in cui fra l’altro scrisse:

“La Teresa mistica dei rapimenti in Dio è pure una vera Teresa. Ma è vera anche l’altra Teresa, che mi piace di più; quella vicina a noi, quale risulta dall’autobiografia e dalle lettere. È  della vita pratica; che prova le stesse difficoltà e le sa superare con destrezza; che sa sorridere, ridere e far ridere; che si muove con spigliatezza in mezzo al mondo e alle vicende più diverse e tutto ciò in grazia delle abbondanti doti naturali, ma ancora della sua costante unione con Dio”.

Tutte testimonianze di quanto il Carmelo teresiano sia radicato nella Chiesa, nel cuore dei suoi pontefici e ci fa tutti figli della Chiesa.

(ste.d.b.)

Pubblicata la sesta scheda formativa

Se le prime cinque schede ( vedi box nella colonna a destra) ci hanno immersi negli scritti di natura mistica del nostro santo padre Giovanni, ora ci viene presentato il cammino ascetico. Siamo alla sesta scheda formativa. Ci si addentra nel tanto temuto "nulla", attraverso il quale si può giungere all'unione con Dio. Ma che cosa intende San Giovanni della Croce?  A piccoli passi  questo nuovo testo cerca di spiegarlo. 

Un viaggio verso Oriente guidati da p. Angelo

Si sono svolti da venerdì 22 a domenica 24 maggio gli Esercizi spirituali nella Semi-provincia napoletana ocds: "Dirigiti verso Oriente", con le meditazioni di p. Angelo Lanfranchi ocds l'intervento della presidente del Coordinamento Interprovinciale ocds, Linda Levi.
La Presidente nazionale ocds Linda Levi ha presentato una relazione sul tema "Gli ordini secolari: una risposta alla chiamata di Dio nel cuore del nostro mondo".

In un clima di vivace fraternità e desiderio di ascolto, p. Angelo ha introdotto le meditazioni cui hanno fatto seguito momenti di riflessione personale e preghiera.

I audio      Alla ricerca del vero Volto    + trascrizione corretta 

II audio     Partire … e restare                 + trascrizione corretta

III audio    Pulire il cuore per vedere Dio.  Trascrizione corretta
IV audio   Al torrente dell'Acqua viva    + trascrizione corretta

 

Ultima tappa per i formatori, con p. Angelo Lanfranchi

 

Dirigiti verso Oriente: gli Esercizi spirituali a Nusco

Fra poche ore nella casa Madonna del Carmelo di Nusco in provincia di Avellino, avranno inizio gli Esercizi spirituali  per le comunità ocds della Campania con le meditazioni di p. Angelo Lanfranchi, ocd. Tema delle tre giornate che si concluderanno il 24 maggio è "Dirigiti verso Oriente".

La prima giornata sarà introdotta dai saluti del Commissario Pontificio p. Ian Malicki e proseguirà con l'incontro dal titolo "Gli ordini secolari: una risposta alla chiamata di Dio nel cuore del nostro mondo" con la Presidente nazionale ocds Linda Levi.

Dopo una riflessione comunitaria, ci sarà la visita alla cattedrale di Nusco.

 Nel pomeriggio avranno inizio Esercizi Spirituali con la prima meditazione dal titolo Alla ricerca del vero Volto Sabato 23 maggio ci saranno due meditazioni la prima Partire ... e restare e la seconda Pulire il cuore per vedere Dio. La quarta meditazione Al torrente dell'Acqua viva sarà offerta ai partecipanti da p. Angelo Lanfranchi  domenica mattina e sarà una meditazione seguita, come le precedenti, dall'orazione silenziosa. Gli esercizi termineranno con un incontro per condividere le risonanze di queste giornate di grazia, che come sempre caratterizzano questi momenti, e con la celebrazione eucaristica seguita dal rinnovo della promessa all'ocds per tutti i partecipanti.

Accompagniamo le nostre sorelle e fratelli secolari con la preghiera certi che al ritorno condivideranno i frutti di queste giornate con chi non ha potuto partecipare per impegni lavorativi e familiari.

Auguri a p. Emilio Martinez nuovo preside del Teresianum

L'OCDS d'Italia ha appreso con gioia della nomina a Preside del Teresianum del Prof. Emilio Martinez e desidera esprimere le più vive congratulazioni per questa importante nomina che onora tutto l'Ordine Carmelitano e i più cordiali auguri di buon lavoro.

La preparazione culturale e la profonda spiritualità del Prof. Martinez, unita ad una non comune umanità, sono la premessa per un lavoro  gravitano, in vari modi, attorno ad esso.
Rinnova i sentimenti di stima e riconoscenza per la disponibilità sempre dimostrata verso l'OCDS.

Il Coordinamento Interprovinciale OCDS d'Italia

Piccole storie per l'anima

 PENSIERI DEL PASSERO SOLITARIO 

a cura dell'Ocds del Commissariato Lombardo

Ogni volta che entrava in preghiera portava i suoi desideri, convinto quanto fossero il suo bene.       Ma le sue richieste, i suoi desideri, spesso non venivano esauditi e rimaneva deluso dall'apparente silenzio di Dio.        Un giorno, sentì che dentro di lui c’era una zona che non conosceva, un bisogno più profondo che non sapeva nominare. Lo Spirito, invece, lo conosceva bene. Era come se gli aprisse uno spazio nuovo, più largo delle sue idee, più vero delle sue richieste. E lì, senza che lui avesse chiesto nulla di grande, arrivò un bene che lo superava.        Capì allora che le sue vedute erano minuscole, strette come una fessura, mentre Dio donava come un mare che non sa trattenersi. Non gli dava ciò che voleva: gli dava ciò che lo avrebbe fatto vivere e fiorire.       E lo faceva con una dolcezza che lui non avrebbe mai pensato di meritare. Da quel giorno, nella preghiera, non cercò più di capire cosa chiedere. Lasciò che fosse lo Spirito a mostrargli ciò che era davvero bene per lui. Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli; ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli". (Vangelo di Matteo 21,7)